“治病求本”当以“治气”为纲
“治病求本”当以“治气”为纲2004年9月12日成都中医药大学
成都中医药大学临床医学院中医94级 江花
提 要 从气的生理、病理论述疾病的产生、发展、转归均与气密切相关，并以古代名方的组方用药及验案反证从气而汉的适应性、必要性。
关键词 治病求本 治气 补中益气汤
“治病求本”是《内经》提出的重要治则，视其病象，察出阴阳，阳病治阴，阴病治阳。然不论阴阳，难离于“气”。“治气”就包括从物质与功能上进行治理与调节，“正气存内，邪不可干”，疾病的产生总有虚的根源，便总有作为物质之气的不足；而对于其功能的调节，在补其不足的基础上，疏泄气机则须重视。
人体的正气包括元气、宗气、营气、卫气。“命门者，......原气之所系也。”明确指出元气根于肾，它是人体生长、发育、温煦和激发各脏腑器官经络等生理活动的原动力，其禀承于父母，全赖后天充养；而宗气由肺吸入的清气与脾胃化生的谷气相合而成，走息道而司呼吸， 贯心脉以行气血；营气与卫气虽有脉之内外和质之清浊之别，但同为谷气所化。所以人体诸气皆脱不了谷气的来源。
气具有推动、温煦、防御、固摄、气化等作用，升降出入为其运动方式。气的各种功能便在各种运动方式中得以体现，尽管在局部可有所侧重，但整个机体的升与降，出与入必须协调平衡。否则气机
失调而出现“气滞、气逆、气陷、气脱、气结、气郁、气闭”等病菌机 ......
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