[转帖]禅修和入静
有时候,人们会认为禅坐时,绝不可以有任何思想和情绪;当思想和情绪出现时,他们变得懊恼不已,认为自己失败了。事实绝非如此,有一句西藏话说:「只要肉不要骨,只要
茶不要茶叶,这是过分的要求。」只要你还有心,必然会有思想和情绪。
就好象大海有波浪,或太阳有光线一样,心的光芒就是它的思想和情绪。大海有波浪,
却不被波浪所干扰。波浪是大海的本性。波浪将生起,但它们会往哪里去?回到大海。波浪
来自何方?大海。同理,思想和情绪是心性的光芒和表现,它们从心中生起,但消溶到哪里
去?回到心。不论心中涌现的是什么,千万不要把它看成特别的问题。如果你不强烈反应,
如果你能够安忍,它还是会再回归它的本性。
如果你有这种了解,那么心中生起的思想只会加强你的修行。如果你不了解它们的本质
是心性的光芒,那么你的思想就会变成混乱的种子。因此请以旷达和慈悲的态度来对待你的
思想和情绪,因为你的思想是你的家人,是你的心的家人。在它们的面前,诚如敦珠仁波切
经常说的:「要像一个年老的智者,看着小孩子玩耍。」
——摘自《西藏生死书》
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突然想起瞎子的《佛裂》里说,守着排空的海水有什么意思?总在想歧黄的那句话,顺其自然,虽然消极了一点,却很有意义。
不过。。。。。。。。。。。总觉得如果不能尽心,又怎么算活过一场呢?
总而言之,在这个问题上,我非常的糊涂,呵呵:)
哦哦,用了三个总字呢:)
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一切有为法,如露亦如电,如梦幻泡影,应作如是观。[转帖]禅修和入静
何谓佛祖西来意?[转帖]禅修和入静
江边流水岸边青山[转帖]禅修和入静
都够大禅师的水平!!!或说“水瓶”也可,——是口水之瓶!
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不错,所谓口头禅是也。然则若是口头皆不言,网上亦无禅:)
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金谷子先生是位大德,我只是个末学,实不懂什么佛法,信口一说而已。请再受末学一拜。
请讲法大员传法,我等当洗耳倾听。
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小道都不敢称,大德如何当得?还是共说共道共言行吧,当然不只“共产党”之共。
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能谈者,都对!!!,但是不含我。
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