[讨论]请星河回答我的提问！原帖太长，不便大家看，另起一帖。
下面引用由sesame在 2004/03/24 12:39pm 发表的内容：呵呵，你绝招是什么我不管， 你有东西就拿出来给大家看看，咱学问好，不能光给人家说你好的看吧， 要听得进去批评，人家批评你， 你要拿出证据来说服别人， 反驳别人， 你说你把“狂犬病”搬出来吓人 ，这就是你 ...
你如果想知道经络，最简单的办法就是练点气功。
中医用药物沿经络运行的秘招，我料定你是闻所未闻的。
你如果不相信的话，我就给你点药吃，不单能让你知道经络的循行，还能让你知道哪条经络有毛病。
不过话又说回来了，你承认后该当如何呢？钱少就不值得让你承认了哇。
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下面引用由星河在 2004/03/24 01:04pm 发表的内容：...你们不相信，那是你们没有用中医的思维方式考虑问题。.....
您的意思是说让我先信， 您才能给我讲明白？ 那我要是先信了就不用你讲了！我也不问你要什么证据了， 别把要求人先信的思维方式定位在中医的思维方式， 这恐怕不是中医的思维方式。
下面引用由星河在 2004/03/24 01:04pm 发表的内容：
......你如果不相信的话，我就给你点药吃，不单能让你知道经络的循行，还能让你知道哪条经络有毛病。不过话又说回来了，你承认后该当如何呢？钱少就不值得让你承认了哇。
请问， 动物有没有你说的“经络”？ 您能不能先拿动物作作， 写篇文章发表一下， 给大家看看？
说实话， 吃你的药，呵呵， 我实在不放心！
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你的两个问题，都很简单。
第一个问题，中医的理论认为世间万物皆相生相克，有矛即有盾，有什么样的病也就有治这个病的药。治病的药是客观存在的，往往不被人们认识。医学的任务就在于寻找出这个客观存在着的药物。从我掌握的一些治愈疑难病的秘方来看，有些药物都是本草所没有记载的，我们的教科书也不认为那是药材的。
第二个问题，动物也有经络。中医的气功，也是借鉴了动物的气血经络运行的。“鹿行督，龟行任”，河车周天之运行，就是从这里学来的。升阳消阴，人活百岁。
你如果相信中医，自然会用医理调节你的身体，自然会长寿。明白了吗？
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下面引用由星河在 2004/03/24 01:53pm 发表的内容：...有矛即有盾，有什么样的病也就有治这个病的药。治病的药是客观存在的，往往不被人们认识.....
俺不认识， 问你你又不说，你说说这事儿咋办吧， 怕俺不给你钱？怕俺偷学了你的东西？
下面引用由星河在 2004/03/24 01:53pm 发表的内容：
。。。。升阳消阴，人活百岁。
你如果相信中医，自然会用医理调节你的身体，自然会长寿。明白了吗？
谢谢你的指点了， 我活个中国人平均寿命就可以了， 其实再少点儿也没有关系！
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请问星河老师：您曾说过“知道‘望、闻、问、切四诊’与内经的差距有多么大吗？”
《难经·六十一难》云：经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，闻而知之谓之工，切脉知之谓之巧。
那到底“望、闻、问、切四诊”与内经的差距有多么大？
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下面引用由zhangyu在 2004/03/24 03:44pm 发表的内容：请问星河老师：
您曾说过“知道‘望、闻、问、切四诊’与内经的差距有多么大吗？”
《难经·六十一难》云：经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，闻而知之谓之工，切脉知之谓之巧。
那到底“望、闻、问、切四诊 ...
我的理解，也不见得准确。实践中我基本上是根据患者的症状和舌象断定病症的。
我认为内经强调诊断的方法，是“色脉”，而不是“切脉”。
内经介绍的病症诊断过程，基本上是先对病症有个大体的概况后，再佐以“色脉”助断。
后世之管学以自己的心思揣测圣人之天机，更发明以“切脉”，美其名曰“吾独取寸口以决死生”，再甚者发明出“悬丝诊脉”，把圣人之学问本末颠倒，实可悲哉。
