五运郁极乃发歌

火土金郁待时发，水随火后木无恒。水发雹雪土飘骤，木发毁析金清明，火发曛昧有多少，微者病巳甚兼刑。木达火发金郁泄，土夺水析治之平。

五运郁发是一个很重要概念：http://www.gltcm.cn/13855

五运郁发是一种辩证的自然现象。例如：与人体疾病关系，表现为人体疾病的性质与郁发之气的性质基本一致。即可知病机病理。http://www.gltcm.cn/13855

五运郁发：意为木火土金水五运在被郁到了极度的时候，它本身就会发生反克的现象。举例：水可以克火，水气太甚，火气被乘而郁积于里，未能表现出其性质。但是如果火气被压抑郁结到了极度，物极必反，它本身就可以突破水的约束发作出来，而火势燎原。这种现象就是郁发。http://www.gltcm.cn/13855

岁运太过之年，由于因郁而发的现象来得猛急，所以人体因感受此郁发之气而发病症状也比较重。

岁运不及之年，由于因郁而发的现象来得比较缓慢，常表现为迁延缠绵，持久不愈。http://www.gltcm.cn/13855

火土金郁待时发，即火郁之发待三之气火时而发，土郁待四之气土时而发，金郁待五之气金时而发。此三种情况是待它们各运旺盛时而发。但水郁之发却不待终之气而发，而再二之气，三之气属火时而发。是因为水性阴险，见阳初退，即进而乘之，所以不待终之气，就在二，三之气时间郁发报复。http://www.gltcm.cn/13855

木郁之发，无一定之时，所谓木无恒，即此意。一年四季均有木郁发作可能。即水随火质木无恒之义。

水发雹雪，指水郁之发，轻则为寒，重则为冰雹大雪。

土飘骤，指土郁之发，轻则为湿，重者为暴风狂雨。

木发毁析，指木郁之发的征侯，轻微的就表现为风，严重的则表现为推屋拔树，毁析自然界。http://www.gltcm.cn/13855

胡来元：运气要决知要(二十一)2


金清明，指金郁之发时，轻则表现为干燥，严重时则表现为清明。*(清明意为冷而肃杀。)即是木发毁柝金清明的含义。

火发熏昧，指火郁之发时，轻微时则表现为气候较热，严重时则表现为熏昧。(熏昧的意思是昏黑而暗，所谓热得发昏之意。)http://www.gltcm.cn/13855

土郁之发，凡木运太过之年或土运不及之年，均可以由于木来乘土，风可胜湿的原因而出现土郁现象。木运太过之年，风气偏盛，会出现土郁现象。土运不及之年，木气来乘，也会出现风气偏胜而发生土郁现象。若客气为厥阴风木之气主时，也可以因风气偏胜，太阴湿土之气被郁而出现土郁现象。http://www.gltcm.cn/13855

土郁之发的表现，是雷雨大作，山谷震动，雷雨大作时阴云密布，天昏地暗，烟雾迷朦，化为白气，山洪暴发，巨石被洪水冲决而下，大风飘骤，飞沙走石，河水泛滥，田地被洪水淹没，水退后，泥土堆成小丘。http://www.gltcm.cn/13855

土被木郁，降雨减少，气侯干旱，但郁发之后，干旱现象解除，气侯恢复正常。联系人体脾胃则运化作用相应失调，而出现脾胃运化失调的症状。由于木气太过，人体亦相应容易发生上述肝乘脾的各种疾病。
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